Mealybugs - кои са те, как живеят и как да се борим с тях


ВРЕДИ И БОЛЕСТИ НА РАСТЕНИЯТА

КОЧИНЕЛИ

Страници 1 - 2

ОСНОВНИ ВИДОВЕ

Ще говорим само за най-известните и най-разпространени семейства сред нашите растения.

1) СемействоMargarodidae

Те са много примитивни мащабни насекоми, те остават подвижни през всички етапи от живота си и са полифаги. В това семейство помним милIcerya (Перичерия) които са предимно хермафродитни индивиди с женски аспект, които срещаме по-често в цитрусовите плодове, в някои бобови растения и в различни декоративни растения.

Те са предимно хермафродити, имат недвусмислен характерен външен вид (вижте снимката отстрани).

Те правят 2-3 поколения годишно.

Нанесените щети са тези, типични за вида с добавяне на обилно производство.

2) СемействоПсевдококи

Има много видове, които принадлежат към това семейство на така наречените „брашни кохиниали“, поради характерния восъчен прах, който покрива тялото им.

Те са с малки размери (2-3 мм дължина) и с овална и сплескана форма при женските, докато мъжките са по-малки.

Те са оборудвани с крака, така че са подвижни.

Много видове произвеждат ovisacs, образувани от множество восъчни нишки и когато женските са многобройни, върху засегнатата част се образува почти люспест килим.

Сред най-често срещаните видове от това семейство си спомняме рода Планокок които атакуват различни видове растения като цитрусови плодове, лавит, смокиня и многобройни декоративни растения.

3) СемействоCoccidae или Lecanidae

Този вид може да достигне до 5 мм дължина и е предимно неподвижен, като всъщност има изключително малки крака.

Тялото на женските е предимно изпъкнало. Гърбът е покрит с обвивка и често покрит с восък.

Мъжките са по-малки от женските и имат крила.

Сред най-представителните видове откриваме милСаисетия (снимка по-долу), които откриваме в множество растения като маслиново дърво, цитрусови плодове и множество декоративни растения.


Saissetia oleae

Ние също помним мил Еулеканий (снимка по-долу), които откриваме в множество растения като илкаки, ​​лоза, слива, бряст и Прунус, Касис, в декоративни растения и в различни тревисти растения.


Евлеканиеви рога


Евлеканиеви рога

4) СемействоDiaspididae

Те са много малки и предимно неподвижни брашнести дървеници. Женските имат сплескано тяло, а гърбът е защитен от повече или по-малко заоблен или крушовиден щит от коприна или восък. Мъжките имат крака, а често и крила.

Една от характеристиките им е, че те не произвеждат медена роса и защото изпражненията се използват за производство на щита, който ги защитава.

В това семейство има две подсемейства, сред които помним най-важните подсемейство наDiaspidinaeкъдето намираме жанровете:


Митилококи


Парлатория

БОРБА СРЕЩУ КОШИНЕЛИТЕ

В случай на инфекция за съжаление чести при стайни растения, химическата борба не се препоръчва, тъй като често използваните инсектициди са отровни за хората, а също и защото могат да бъдат държани под контрол, като се въоръжат с малко търпение, памук и алкохол. Накиснете памучното топче в алкохол и ги махнете един по един, те се свалят лесно. Растението трябва да се държи под контрол и трябва да се елиминира, когато се появят отново.

В случай на заразяване в градини или на открити полета, е необходимо да се намеси химически. Лечението трябва да се извършва незабавно и при млади субекти, тъй като възрастните са предимно неуязвими, тъй като са защитени със значките си.

Продуктите, които трябва да се използват, са бели масла или бели масла, активирани с фосфорно вещество, повтарящи лечението средно след около 20 дни за борба с различните поколения насекоми. Винаги трябва да се има предвид обаче, че активните съставки могат да бъдат различни в зависимост от вида на кохинила, срещу който човек трябва да се намеси. Всъщност е от съществено значение да се идентифицират точно вредните видове и да се действа въз основа както на климатичните фактори, така и на етапа на развитие на растението. Ние също така вземаме предвид, че белите масла действат при контакт, задушавайки насекомите, докато обгръщат тялото си, образувайки вид патина.говори за активирано бяло масло, което означава, че маслото трябва да се смесва с други инсектициди, за да се увеличи ефективността му.Продуктът обикновено се използва в края на зимата, преди да се образуват цветята, за да се избегне убиването на полезни насекоми. Или, ако трябва да се намесите по време на цъфтежа, трябва да внимавате да правите обработките вечер, когато опрашващите насекоми вече не присъстват.

БИОЛОГИЧЕН КОНТРОЛ НА КОЧИНЕЛИТЕ

Тези насекоми се контролират в природата както от природни фактори: обилни дъждове, които ги отмиват, силни слънчеви удари, които карат младите мащабни насекоми (неаниди), които все още не са добре защитени от щита, да умрат, както и от хищници / паразити като кокинелидни бръмбари, Hymenoptera и други микроорганизми като някои гъби.

Страници 1 - 2


Как да се отървете от мравки от стайни растения

Помощ, имам мравки в моите домашни растения! Мравките в растенията никога не са доброжелателна гледка. Елиминирането им може да бъде още по-разочароващо, особено ако те продължават да се връщат, но има неща, които можете да направите. Прочетете, за да разберете как да се отървете от мравките в растителните контейнери и да ги предпазите от други нашествия.

Мравките обикновено не атакуват напълно растенията. Листни въшки, люспи или брашнести червеи - малките насекоми, които могат да навредят на вашето растение, са много по-лоши за вашето растение. Мравките обичат да се хранят със сладките и хранителни екскременти, които тези насекоми произвеждат, така че всъщност ще работят за защита на паразитите от естествените им врагове. Мравките в домашната градина са знак, че вашето растение има други проблеми и че те се влошават.

  • Гелът за мравки Solfac в епруветка е лесен за използване: просто поставете капка по пътеките на мравката
  • Това е изключително атрактивен и вкусен гел за мравки
  • Освен това се транспортира до мравуняка, където елиминира цялата колония
  • Ефективен срещу основните видове мравки
  • Няколко капки са достатъчни, за да премахнат всички мравки


Какво представлява oziorrinco?

L 'Otiorhynchus (често oziorrinco) това е насекомо, от реда на Полифагични бръмбари, принадлежащи към семейството на Кукулиониди. Сред растенията, които го приемат, откриваме някои тревист, декоративни живи плетове и цъфтящи, местни и чужди гори. През деня възрастният живее скрит в саксии или в земята. С настъпването на нощта той излиза от приюта си и започва да се храни с това, което предпочита, най-младите и нежни листа на растенията. При първата светлина на сутринта се върнете безопасно, до следващия банкет. Поради тази причина борбата срещу този паразит е доста трудна.

Възрастните са с тъмен цвят, с тенденция към черно, с по-светли ивици по цялото тяло. В какво насекомо, има шест крака, по три от всяка страна. На главата откриваме две антени и един вид клюн, типичния трибуна. Бронята, покриваща тялото, е кожена. The ларви те са светли на цвят, белезникави, с глава на охра.

Най-големи щети на растенията нанасят несъмнено ларвите с ненаситните им ненаситност. Те проникват в корени, копаят тунели и съсипват всичко, което срещат. Ако видите във вашата градина Viburnumtinus (лента), с малки, закърнели, жълтеникави листа, не си задавайте много въпроси. Погледнете внимателно и със сигурност ще откриете следи от присъствието на този досаден паразит с неговите ларви. Скоро засегнатото растение ще загине след възстановяване. И обратно, ако видите малки листа с кръгли, но дълбоки ухапвания, ще имате възрастни. Те причиняват предимно естетически, но не съществени вреди за здравето на растението.

През студения сезон ларвите се приютяват в земята, където избягват от стихиите. През пролетта те достигат зряла възраст. Женските, които съставляват повечето възрастни екземпляри, през месец юни трептене. Впоследствие те поставят новите яйца в подножието на растенията, за да благоприятства новите насекоми. От излюпването на яйцата ще се раждат нови ларви, които ще се хранят с коренище растения и ще нанесе нови щети на своите домакини. От друга страна, знайте, че за една календарна година той успява да направи само една поколение.


Как да се защитите от завистници: добро момиче ли сте?

Ако не сте завистливи и палави, но сте добро момиче, не си представяте завистта на другите, не я възприемате и не разбирате до какво ниво на мизерия и отклонения могат да достигнат завистливите хора.

И не само това, тъй като сте добро момиче, а също и несигурни и с ниско самочувствие, ако мислите за себе си, нямате представа на какво може да ви завиждат другите.

В действителност завистта се храни повече от ума и душата на завистника, отколкото отвън. Често завистниците са независимо, от глупост, повърхностност.

Завистниците са като задниците, перверзните нарциси, психо (често завистниците принадлежат към тези категории, но не е задължително) и те избират своите жертви, когато усетят определени слабости в тях.

Завистта, както всички чувства и емоции, принадлежи на тях, със сигурност не на човека, който предизвиква завистта им.

Всъщност е достатъчно да сте постигнали минимум успех или да имате характеристика, която предизвиква завистта на някои хора или на един човек, за да станете избрани жертви на завистниците, които населяват всяка среда.

Защото завистливият човек, който завижда на човек по каквато и да е причина, ще зарази завистниците около него, като ги убеди, че на този човек трябва да му завиждат (т.е. да го мразят).

Очевидно ще бъде лесно да се убеди, като се има предвид, че завистниците с нетърпение очакват да намерят нови жертви.

Или често не е необходимо да има успех или положителни резултати в някаква конкретна област: вярно е, че завистливите хора завиждат на пари, красота, добри семейни и сантиментални отношения, професионален или спортен успех на другите, но много често те се привързват, за да завиждат, за нещо много невъзможно.

Личностна черта като съчувствие, дори учтивост, учтивост и добри обноски може да предизвика завистта на завистниците.

Не говорим за спокойствие или личен стил, елегантност и емоционален баланс.

Подценява се как завистниците могат да гризат дори за тези.

Може да ви завиждате - и то много - от тези, които са по-красиви, богати, успешни и по-здрави от нас. Ах, невероятно, но вярно, случва се много често.

Също така съм много убеден, че завистниците, често сред най-клюкарските, подли и бедни духом на света, да им завиждат и на онези, които не са завистливи, клюкарски, подли и бедни по дух като тях. И те му се заклеват.

Зелените чудовища - зелени от завист - могат да завиждат на всичко. Дори на това, което обективно не може да се завижда от всяка гледна точка и позиция.

Само си помислете, че има такива, които водят истински битки, съставени от неподходящост, грубост и злоупотреба с паркоместа, запазени за инвалиди, тъй като те считат паркирането, запазено за тях, за привилегия, която е не само излишна, но и неприемлива ...


Реакциите на еврейското гражданско общество

За щастие Абу Мазен не прочете цялата реч, която беше подготвил. Ако беше, кой знае какво щеше да се случи с всички онези ракети и дронове, готови зад него. Той не каза много, но това малко, което имаше смелост да каже, отприщи гневът на цялата западна преса. Той беше критикуван остро от най-авторитетните вестници, включително Ню Йоркското еврейско време, Вашингтонски еврейски пощи, Еврейската преса, Република Израел, Liberation Juif, всички телевизии в света и дори най-големите журналисти са говорили за това съществуващи, включително Роберто, Йорам, Йошуа, Гад и много други.

Протести дойдоха от всички галактики от името на еврейската общност. Hollywoosrael съобщи 350 нови филма относно Shoah и Еврейската планетарна издателска асоциация вече заявиха, че са одобрени 970 нови книги и издателски проекти въз основа на истински истории, документирани от 2 устни свидетелства, излезли наскоро на Shoah. Междувременно сто хиляди евреи от Андромеда изразиха намерението си да поискат нови обезщетение за Германия тъй като те са загубили вяра в другите заради нацистите и вече не спят през нощта.

Yahwue потвърди още веднъж, че народът на Израел е избраният народ и той напомни на Абу Мазен, че само защото е подмятал социалното поведение на евреите и достоверността на Холокоста, той рискува 6 години затвор през този живот и още 35 000 години след смъртта му.

Повтаряме, за да се избегне съмнение, ние не го мислим за Абу Мазен. Искрено вярваме, че евреите са най-обичаните хора на планетата. Нямаме съмнения относно Шоа и вярваме, че палестинският президент греши. Евреите нямат грешки. Нито един. Нула. Те са перфектни във всичко.

Лошите винаги са другите.

от Джорджо Лунарди

NB: както винаги, ние апелираме към свободата на сатирата. Наясно сме, че тази свобода среща големи граници, когато включва избрания народ и затова не пропускаме възможност да изразим пълната си солидарност с евреите, с искреното убеждение, че вината за тяхното зло е на гоите и че евреите са добри, като НИКОГА не повтаряме, НИКОГА не нарани никого.


Mealybugs - кои са те, как живеят и как да се борим с тях

Естер Хилесъм, която всички познаваме като Ети, е родена в Холандия през 1914 г. Тя е млада холандска еврейска интелектуалка, която ни остави незабележим Дневник и много писма, написани по време на престоя й в лагера Вестерборк, от юли 1942 до 7 септември 1943. Пиша за Ети днес, не само защото е денят на възпоменанието, денят, посветен на паметта на жертвите на лагерите (които винаги трябва да се помнят и не само днес), от които Ети е част от деня когато всеки е длъжен да не забравя ужасите на войната, на всяка война.

Пиша за вас преди всичко, защото вашата мисъл повече от всяка друга в този исторически момент е от изключителна важност. Неговата твърда вяра в доброто ... "Има кал, толкова много кал, че трябва да имате голяма доза слънце вътре в себе си, някъде между ребрата"... Това ми дава сила, а не само надежда. Че ще можем да се противопоставим на неблагоприятните сили, настоящите призраци, които обикалят Европа, същите призраци, които са я убили. Хилесъм ги разпозна веднага, точно както би трябвало да можем да го направим и сега. Това е силата на паметта. Заветът. Ети, в разгара на националсоциалистическия делириум и расовото депортиране, видя у хората липсата на навик да мисли, изричен отказ да упражнява мисъл. През декември 1942 г. той пише в своя Дневник, че има нужда да търсим в себе си "други органи освен разума”, Тези, които ни дават възможност да разберем по-добре събитията, в които сме потопени. „Разбира се, случват се неща, които някога причината ни не би повярвала, че е възможно. Но може би имаме други органи освен разума, органи, които не сме познавали по това време и които биха могли да ни накарат да разберем тази смущаваща реалност. Вярвам, че за всяко събитие човек има орган, който му позволява да го преодолее.„Сърцето е един от тях, орган, който може да направи възможно ново разбиране на реалността в нейните крайни, противоречиви и насилствени аспекти, за да генерира„ нови мисли “и„ нови прозрения “.

Искам да бъда мислещо сърце"- той каза. „Причината“ на мозъка беше и е недостатъчна, за да обясни и обясни какво се случва. Точно както самото сърце, без посредничеството на мозъка, е недостатъчно, за да разбере отвратителните действия, които мъжете са способни да извършват. Ето защо трябва да станем „мислещи сърца“. В края на краищата нашето сърце е нашият център и когато загубим центъра, ние оставаме дезориентирани, вече не разбирайки коя е правилната посока, или по-скоро НАПРАВЛЕНИЕТО НА ДЯСНОТО. Защото винаги има посока на праведните. Замбрано каза: "Това е състоянието на сърцето като център, като център, който определя и поражда центровете, които блестят и осветяват, които, ако се отнасят до така наречената външна реалност или свят, се отразяват във вътрешните центрове и поддържат себе си върху тях.„Без да мислим със сърцето, ние губим чувството за съществуване.

Всички ние, всеки от нас, трябва да се съпротивляваме. Съпротивлявай се, съпротивлявай се, съпротивлявай се! "Трябва да се борим с тях ежедневно, подобно на насекомите, с тези малки многобройни грижи за утрешния ден, защото те източват енергията ни. " И ако разбирате мисълта на Естер, не е парадоксално, че тя е успяла да обича дори враговете си, като хора, в разгара на войната: „Все още имаме толкова много общо със себе си, че дори не бива да стигаме дотам, че да мразим така наречените си врагове.". Неговата визия за света не е извинение за доброто, нито е мистично и религиозно, както често ни карат да вярваме, а твърдата вяра, че любовта е истинското окончателно решение. "Вярвам, че нещо положително може да се спечели от живота при всякакви обстоятелства.„О, разбира се, Ети имаше Бог в себе си, тя говореше с него, молеше му се, но нейният Бог нямаше нищо от трансцендентния, външен Бог, тъй като този, разбиран от еврейската традиция, нейният беше интимен,„ личен “Бог . „Когато се моля, никога не се моля за себе си, винаги се моля за другите или диалог по луд, детски или много сериозен начин с най-дълбоката част от мен, която за удобство наричам„ Бог “. Ети намира, с дълбок акт на копаене и търсене, a Вътрешен Бог, това, което всеки човек пази дълбоко в себе си, искрата, която оживява живота. „Вече не вярвам, че можем да подобрим нещо във външния свят, без първо да сме изпълнили своята част в себе си.“

Както каза Ганди, бъдете промяната, която искате да видите в света. Неговата духовност, гладът му за добро почиваха на сила, която произхождаше от умиротворяването на самото мъчение. "Всеки път, когато се показвах готов да ги приема, тестовете се превръщаха в красота". През 1939 г. Лагер Вестерборк, където холандското правителство, в съгласие с главната еврейска организация в страната, решава да събере евреи, немци или бежанци без гражданство, живеещи в Холандия, мислейки за бъдещото им репатриране. На 10 май 1940 г. германците нахлуват в Холандия и Раутер става върховен ръководител на СС и полицията. Между май и юни 1942 г. в Холандия влизат в сила Нюрнбергските закони, които лишават евреите от повечето им граждански права. Конституират се еврейските съвети, органи, които действат като посредници на властите със задача да представляват еврейската общност, но в действителност са длъжни да изпълняват решенията, взети срещу тях от СС. На 29 юни Ети научава от британското радио, че 700 000 евреи вече са били убити в Германия и окупираните страни. През юли 1942 г. Вестерборк, създаден като „събирателен лагер“ за евреи, които трябва да бъдат репатрирани, се превръща в „Транзитен лагер на обществената сигурност“ под германско командване. На практика, депортационен лагер, който сортира еврейските затворници на път за Аушвиц.

Ети можеше да избяга, тя можеше да си тръгне. Но остана. И не го направи, защото подцени опасността от смърт. 3 юли 1942 г .: "Е, приемам тази нова сигурност: те искат пълното ни унищожение. Сега знам. Вече няма да се занимавам със страховете си, няма да се огорчавам, ако другите не разбират какво е заложено за нас, евреите [...]. " Той не си тръгва, защото това е неговият начин да се съпротивлява. Да не бъдеш унищожен означава да не умреш. Да се ​​съпротивляваш означава да съществуваш. "Моето „правене“ ще се състои в „битие“.

Не се движете сами, а по-скоро навлизайте все по-дълбоко и по-дълбоко. "Трябва да станем толкова прости и онемели за пореден път като житото, което расте или дъждът, който вали. Просто трябва да бъде". Хилесъм, работил първо като машинописец в еврейския съвет, а след това, на 30 юли 1942 г., Шоа започва да си сътрудничи в отдела за социална помощ за транзитни хора. Позиция, която не пропуска да дразни приятелите му, някои от които бяха в съпротивата. В същите дни Ан Франк на няколко километра започва да пише дневника си в скривалището си. Ети знае какво ще се случи и има шанс да се спаси, но няма.

За вътрешната нужда да остане верен на себе си и на своя народ, свидетел и хроникьор на човешкото достойнство във все по-дехуманизирания свят. "Някои хора също ще трябва да оцелеят, за да станат по-късно хроникьори на това време. Аз също бих искал да бъда малък репортер в бъдеще. [..] И ако оцелея, ще пиша сатири за спътниците си или кратки, весели истории". Тя не оцеля. Като Ан Франк. Но паметта му да. Изправена пред неизразимостта на случващото се, Ети отказа лично да се присъедини към политическата опозиция срещу нацизма, защото смята, че нейната задача е друга: това е ненасилие. Трябваше да защити ядрото на живота и любовта, от което човек може да започне отначало „от нулата“ в следвоенна Европа. „Бъдещият мир може да бъде наистина такъв, само ако за първи път бъде открит от всеки в себе си - ако всеки човек се е освободил от омраза срещу ближния, от която и да е раса или народ, ако е преодолял тази омраза и я е преобразил в нещо различно, може би в дългосрочен план в любовта, ако не се иска твърде много ".

Ети, влюбена в живота. Ети, която се отказва от привилегиите си да следва депортираните в лагерите, защото нейната отговорност е да се отдаде на другите и да облекчи болката на по-малко щастливите. Ети, която се качва на влака пеейки. Ети, много неудобна жена. На другите, на себе си. Той си задаваше и задаваше твърде много въпроси. Той се изправи срещу себе си, предизвика себе си, той си противоречи, той търси дълбоко. Страстен и ненаситен с живот и любов, изпълнен с въображение и плам, ироничен, нежен, жестоко искрен, постоянно влюбен. От един, от двама мъже едновременно. От дърво. От Рилке. На тайнствен Бог, който успя да прости безразличието към болката на света. На живота. Неговият живот. Но също така и на други, идващи да изберат аборта като акт на състрадание.

Именно заради любовта към Другия тя отива да работи като доброволец във Вестерборк, където хората са пасени като зверове, преди да заминат за Аушвиц. Той споделя страданието на другите до степен да осъзнае, че неговата болка не е нищо в сравнение с болката на цялото човечество. "Кой съм аз, за ​​да се съглася да се спася и да изоставя хората си?И когато говори за "своя народ", той не говори за евреите. Не е като някой, който, когато говори за „своя народ“, говори за това кой живее или се ражда (а това не винаги е достатъчно) в собствените си граници. Не, Хилесъм не вижда граници между хората с „моите хора“, отнасящи се до човешката популация в неговата цялост. Във Вестерборк той помогна на много жени, като направи всичко, за да запази достойнството им до края. „Можете да бъдете лишени от всичко, но достойнството никога не трябва да бъде отнето“. В първото си писмо той пише: "Тогава истинската женска еманципация тепърва ще започне. Може би жената като човек все още не е родена.„Това, което би могло да се нарече стратегия за оцеляване, тоест да се озовеш сляп за неизбежността на съдбата на човек, но да можеш да избегнеш материалните й граници и да не загубиш самоличността си, тъй като Естер Хилесъм са самата тъкан на нейното съществуване в света. Писането също беше. Въпрос за неотчуждаемост, с който идва пълното поемане на отговорност. "Трябва да бъдете все по-щадящи думи, незначителни, за да намерите тези думи, от които се нуждаете.

Той ще реши точно в името на тази отговорност да не избягва съдбата си. "Единственото правило, което имате, сте вие ​​самите, аз винаги го повтарям. И единствената отговорност, която можете да поемете в живота, е вашата собствена. Но трябва да го поемете изцяло"." Дневникът и писмата са доказателство за неговата „екзистенциална съпротива“ срещу нацизма. Тази, която е чела Достоевски, Пушкин, Свети Августин. Демонстрира страхотни умения за писане: той описва подробно живота на лагера, пренаселеността, бараките, болницата, ужасните хигиенни условия, изгубената интимност, калта, вечно присъстващия страх, раздялата между майките и децата, с много рядка изразителна и поетична способност. Ети се фокусира върху чувствата, емоциите, реакциите на хората. "Моята писалка няма онези грандиозни акценти, които биха могли да представят дори неясна представа за тези депортации”…“дори и да продължите за страници и страници, няма да имате представа за разбъркване на крака, спъващи стъпки, падания, нужда от помощ, детски въпроси.

И все пак не мога да намеря витамина за абсурденда се". За вас важни в живота не са фактите, а само това, което ставате благодарение на фактите. През деня или дори вечер, въпреки че е изтощена, тя търси скрит ъгъл на полето, за да може да продължи да пише собствените си мемоари и да остави показанията си: "Гниенето, което съществува при другите, също е в нас. И не виждам друго решение, наистина не виждам друго решение, освен това да се съберем в себе си и да откъснем нашето гниене. Вече не вярвам, че можем да подобрим нещо във външния свят, без първо да сме свършили своята част в нас ". В своя Дневник той отбелязва в няколко реда един от великите уроци, които би дал на ХХ век: "Трябва да имаме смелостта да изоставим всичко, всяка норма и конвенционална опора, трябва да се осмелим да направим големия скок в космоса и тогава животът става безкрайно богат и изобилен, дори в най-дълбоките си болки.”Ети, рядка поетеса, почина в Аушвиц на 30 ноември 1943 г. Тя ни остави на мира. Но не мога да я пропусна като празнота. Защото наистина я виждам да ни оставя да пеем. Тази, която каза: и сега, когато вече не искам да притежавам нищо и че съм свободен, сега притежавам всичко и вътрешното ми богатство е огромно“.

Интериор, толкова ценен, че да остане безмълвен и развълнуван. Трудно е да не се влюбите в него. Тя, която притежаваше любов. Тя, която наистина успя да се превърне в мислещо сърце. Да влезеш дълбоко вътре и да избереш да живееш там. Когато си тръгна, тя знаеше, че няма да се върне. Тя връчи писмата си на приятел и се отърва от всички материални неща, които имаше. Раницата може да побере малко, по-добре книга, отколкото пуловер: "Не нося портрети на любими хора, но на големите стени на вътрешното си аз искам да закача образите на многото лица и жестове, които съм събрал и те винаги ще останат с мен [...] някой ъгъл на раницата, ще мога ли да побера Stundenbuch? * [...] И ако не мога да оцелея, това ще покаже кой съм по това как умирам. Вече не става въпрос да се пазиш от определена ситуация, каквато и да е цената, а как да се държиш и да продължиш да живееш във всяка ситуация.


Видео: Как сделать спрей от насекомых для сада с мыльной водой: рецепт, использование и выбор мыла - DIY Ep-3


Предишна Статия

Как да поливаме домати за бърз растеж и образуване на яйчници

Следваща Статия

Студено издръжливи зеленчуци - съвети за засаждане на зеленчукова градина в зона 4